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<script>app2();</script>
<script>read2();</script> 文彦博进京两个月的时间，积极活动，从上到下，迅速拉拢起一大堆人，他们整天聚集在文府，高谈阔论，畅所欲言。
所有的话题都只有一个，那就是如何拥立王宁安登基！
历来篡位夺权都充满了刀光剑影，血腥杀戮。熟读经史的一群人，竟然在商量着和平转移皇位，恢复上古禅让制。
莫非是他们脑子抽了？还是书生病犯了？
还真不是！
文相公经过深思熟虑，发现的确有希望兵不血刃，完成朝代更迭。
首先，还就是王宁安的势力和威望，足够庞大。
哪怕赵曙很努力对外作战，开疆拓土，但是在普通人心中，尤其是三十岁以上的中坚力量，更加推崇秦王、
他们之中的很多人，都是受益于王宁安的兴学令，从穷苦的农家子弟，一跃成为体面富足的成功人士。
这些人存在于各个行业，各个领域，很多人还是手握权力，能影响舆论。
从商人到官吏，从学者到士兵，从城市到乡村，从大宋到海外……王宁安的支持者广泛存在，势力无与伦比。
文彦博要做的只是把这些支持秦王的力量串联起来，并且引导他们支持秦王登基，实现和平篡位。
这条路也不是没人走过，比如大名鼎鼎的王莽！
他先是以外戚的身份，执掌大权，辅佐幼帝登基，称为安汉公，接着给自己加宰衡的位置，列宰相之上，随后又被推为假皇帝，假的干久了就接受禅让，成了真皇帝！
王莽用了八年时间，从安汉公变为新朝皇帝，他篡夺大汉江山，居然没有引起多大的动荡，绝对堪称奇迹，而且当时王莽的名声也极好，简直是活着的圣人。
至于后世那么多骂王莽的话，也是在王莽登基，推行改制失败，身死国灭之后，才出现的。
后世有人调侃，说王莽是穿越者，其实还有那么一丝道理的。
而且越是研究，就越觉得有可能。
比如王莽辅佐皇帝的时候，自己担任太傅，亲信孔光为太师、王舜为太保、甄丰为少傅，位居三公上。遇到军国大事，皆是由安汉公、四辅平决。
怎么样，像不像王宁安在政事堂搞得那一套？
还有，王莽登基之后，针对当时朝廷昏庸，官吏贪墨无度，土地兼并严重，老百姓流离失所，民生凋敝的状况。
王莽果断推行新制，将天下田改名“王田”，而王田不得买卖，其后屡次改变币制，更改官制与官名，把盐、铁、酒、铸钱及山林川泽收归朝廷所有……这些措施，就是王莽的改革，看着有点眼熟没？
没错，和王宁安干的事情，几乎一般不二！
两个穿越者，不谋而合啊！
王莽推行王田，王宁安做的是均田，而且也不能随意买卖。几次调整币制，从铜本位，到金本位，再到信用本位。
改革官职，设立殖民部，参谋部，审计司，皇家银行，议政会议……同时也把矿山森林，收归朝廷所有……
稍微梳理一下，就连老文都惊讶了。
读了一辈子书，骂了一辈子王莽，结果到头来才发现，最大的王莽就在身边！
更要命的是这孙子居然把王莽没干成的事情给干成了！
我的老天啊！
老文是没法淡定了，或许是冥冥之中，真的有天命吧！
过去几次被王宁安坑得太狠了，有怨气，有不平，老文从心里讲，是不愿意给王宁安摇旗呐喊的，更不愿给他当臣子。
可面对这么多的“巧合”，老文也按捺不住了。
人能和人斗，但是不能和天斗，老夫还是顺天应人吧！
既然发现了王宁安和王莽是如此相似，那么如何篡位夺权，也就显而易见了。
王莽当过安汉公，接着出任宰衡，执掌朝政大权。
王宁安以军功起家，封爵西凉王，接着担任首相。
再度出山，晋位秦王，继续担任首相。
可以说，前两步已经迈出来了。
接下来就是如何成为“假皇帝”。
老文思索了一下，还是按照王莽的策略来。
在掌握大权之后，谶纬禅让之说盛行，各种符命祥瑞纷至沓来，不断有人借各种名目对王莽劝进。符命、图书，层出不穷，如”求贤让位”、”汉历中衰，当更受命”、”天告帝符，献者封侯”等等。
对于献符命的人，王莽都给予丰厚赏赐，有名哀章之人，更献上金匮策书至汉高祖庙，大意言莽为真命天子，经过一轮一轮的造势，终于时机成熟，王莽逼迫王政君交出传国玉玺，成为了新朝皇帝。
有榜样在，照方抓药就行了。
只不过王莽篡位，用的是谶纬迷信这一套，显然在大宋是行不通的，毕竟多年的教化下来，大宋百姓的文化程度是历代之冠，一些鬼把戏骗不了人，只能成为笑料。
老文思索之后，决定还是主打有德者居之的旗号。
王宁安做了这么多事情，有那么多功绩，全都是实打实，摆在那里。他的根基可比王莽深多了，宣传起来也容易。
动员报纸，发动学者，写文章，大加赞美，把王宁安捧成活着的圣贤。
光是这样还不够，老文觉得应该充分发动民心，制造众望所归的态势。
