第一章 诈尸 (第1/2页)

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<script>app2();</script>

<script>read2();</script> 书山城原本算不上一座城，若按地理大小划分，书山城改为书山县或许更为恰当。

事实上，若不是几十年前这里多一个“书山剑派”，这里的确只是个县城。

书山剑派的掌门姓孟，土生土长的南原人，书山城很多老街坊邻居几乎看着他长大，在私下里还常常谈论孟掌门的儿时往事，那个极能体现出他从小便天赋异禀的外号——孟大鸟，也在口口相传中多了一抹传奇色彩。

孟掌门自小无父无母，十二岁便辞别乡里，从此了无音讯。再回来时，孟掌门年仅三十有余，一人一剑就挑落书山县附近十数个匪寨贼窟，孟大鸟称号不复再，反而多了一个威风凛凛的名字，孟令雕。

江湖上也从此多了个响当当的门派——书山剑派。

书山剑派屹立江湖数十载，门中弟子无数，且多行侠仗义之辈，若同道有难，哪怕相隔千里，书山弟子也会赴汤蹈火、在所不辞。也正因如此，书山剑派在江湖中的地位愈发兴旺起来。

但最让武林同道羡慕乃至嫉妒的，却是孟掌门与那些传说中“仙人”的关系。

这个世界是有仙人的，普通老百姓或许不常注意，但在江湖中却早就不是一种传闻。

仙人会飞天遁地，仙人能长生不老，仙人翻手为云覆手为雨，甚至一个眼神，便足以地动山摇。

仙人自称修士，意为修仙之士，而落在凡人眼中，也与真正仙人无异了。

书山剑派的孟掌门，便与那些仙人颇有渊源。

仙人也曾是凡人，或布道，或讲经，或开宗立派，将仙缘传承。唯真正有仙缘、有毅力、有资质根骨的凡人，才有可能成为仙人。

仙人不农作、不经商、不参与凡人家事国事天下事；但仙人饿了也要吃饭，累了也想睡觉，哪怕只是传经布道，没个居所也总让人觉得有些寒酸。

所以仙人虽不是凡人，却样样离不开凡人。

有些仙人门派会雇佣凡人作为劳力，分发的酬劳往往不是什么金银珠宝，而是几瓶毫不起眼，却可延年益寿、起死人肉白骨的灵丹妙药。这对于老百姓来说是莫大幸事，就连皇帝老儿都会喜滋滋地参与进来，普天同庆。

而更多仙人则会选择让门下弟子游走凡间，有的是暂经红尘，磨练弟子的心性、行事手段，有的则干脆让某些凡念未断的弟子重回故里，在凡间开宗立派，为仙门发现有天赋的弟子，以及供给源源不断的凡间资源。

孟掌门就属于后者。

否则他如何仅凭而立之年，便在江湖闯下赫赫威名？又怎会在数十载之后，容貌与当年几乎无异？

坊间传闻林林总总，但无论如何，书山剑派如今是愈发兴旺了。

书山县沾了孟掌门的光，从此改称为书山城，这对生活在此的老百姓倒没什么坏事，反而促进了商贸发展，就连青楼都多盖了几座，以便江湖人士消遣助兴。而同在书山城附近大大小小几十个门派、武馆，可却遭了秧。

自古文无第一、武无第二，书山剑派如此风光，门下弟子虽不是嚣张跋扈之辈，但胜负心总比其他人更盛。于是数十年间，书山城方圆几百里的门派都被挑战了个遍，胜者少有，负者更多。

江湖中人动起手来没轻没重，更不排除某些书山弟子存心立威，那些不入流的掌门、馆主死的死伤的伤，门派没了顶梁柱，从此一蹶不振。

苏氏武馆便是其中之一。

若按江湖地位划分，苏氏武馆实在排不上什么名号，但在这书山城中，有着外号“苏三拳”的苏馆主却有偌大名声。

据说苏馆主也是从小流落市井的孤儿，原本偷蒙拐骗无恶不作，一日忽蒙某位高僧点化，成为其俗家弟子，不仅品性大变，武艺竟也出神入化，比武切磋只凭一拳就可让对方吐血而亡，若厉害点的高手，则出两拳亦可完胜...似乎没人看过苏三拳出过三拳，但小道消息称，苏馆主三拳若出，则风云变色，任何绝世高手都会尸骨无存。

这当然只是传闻，事实上，当书山剑派大弟子、也就是孟掌门的儿子孟惊云一剑刺穿苏馆主的胸膛之后，人们终于知道苏三拳只懂两拳，那第三拳根本就是子虚乌有之事。

传闻变成了笑闻，苏馆主也身受重伤，没过几日便撒手人寰。

苏馆主成名时已然不惑，再加上年少曾被泼皮以“猴子偷桃”重击而卧榻数月，所以平生一直未娶。但让人奇怪的是，他却有一对子女，弟弟机灵活泼，姐姐聪颖秀丽，和苏馆主实在没有半点儿相像。

苏馆主去世时，子女尚且年幼，靠着邻里帮衬勉强度日；而如今，那刻着“苏三拳之墓”的坟头杂草已有一米多高，姐弟两人的日子也越来越清苦了。

......

恰逢冬至，天空中飘着丝丝细雨，这寒冷的天气就连青楼姑娘们都不愿出来揽客，街上几乎见不到什么人影。