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面对这样的资金短缺的情况,要是一个没有接触过现代金融知识的古代人,无疑就会陷入绝境。

可姬庆文在穿越之前虽然只是个穷逼,但对于金融界那些融资的手段倒也知道一点,无非就是拆东墙、补西墙,按揭贷款,今年花明年的钱罢了。

而姬庆文现在手里,其实也掌握着一项极有力的金融工具。

这样工具不是别的,正是他在苏州——现在搬到了松江府淀山港——印刷厂印制的姬氏银票。

这些银票原本是用来方便姬庆文南北运送银两所用,可姬庆文 在发行银票之时,确定了一比二的现银做准备金,现银十分充足,从苏州拿着银票跑到京师兑换,就从来没有不兑现的时候。

因此,再加上姬庆文的地位越来越高、生意越来越大,在不到几个月时间之内,姬氏银票就积攒起极高的金融信誉,成为南北商人之间互相交易的可信赖凭证之一,隐隐间已同苏州商会、晋商商会、四川商会等几大商会签发的银票平起平坐且有逐渐超越的趋势。

仗着这几张薄如蝉翼却又价值连城的纸,姬庆文大做起金融文章来——凡是同姬庆文做生意的商户,付给姬家全都要用现银,而姬庆文支付的则都是银票。商人们虽然觉得没有沉甸甸的现银在手未免有些心里没底,但好在姬氏银票交易方便、信用稳固、防伪严密,用起来要方便许多,加之这几个月来姬氏银票的市值异常坚挺,始终保持在面值即价值,逢票即兑从来没有违约的时候。

因此,这些商人们用姬庆文的银票结算,倒也还算放心大胆,而且是越用越大胆、越用越敢用、越用越广泛。

这样一来,姬庆文利用手里的银票——其实是利用自己的商业信用,可以在一定程度上在准备金的基础上,增发一些银票差不多作为现银使用,等于毫无难度地又筹集了二三十万两白银。

这样的方法,在后世被美帝国 主义玩出了花,用印刷出来的绿色的美金,以及还没印刷出来只存在于银行系统里的数字美金,掠夺着全世界的资产。

姬庆文现在这么做,也不过是依样画葫芦而已,而且他花的这个葫芦,远没有华尔街老板们种的葫芦那么精致美丽、玲珑剔透。

不管怎样,这些“虚拟”银子加上原存的银子,让姬庆文不废多大功夫,便筹集了近百万两白银,可以用作基础建设的投资。

李岩、宋应星、汤若望等人虽不知道姬庆文变了什么戏法,却确实知道他手里又有了钱,便放心大胆地使用起来,雇佣工人、购买建材、加紧工期、全面开工,花了小半年时间,便在松江府淀山港外建立起了一座全新的小镇。

这座小镇用一条宽阔笔直的小道贯通,两边小巷平行排开,无数楼房坐落其中,其格局之规制、营建之精巧、装饰之精心、规模之广大,在当时的中国无出其右者。

其实姬庆文在穿越之前偶尔出去旅游,是最痛恨那些所谓“人造古迹”的,认为这些玩意儿都是骗人骗钱的勾当。可他现在站在这么一座“崭新”的“古镇”面前的时候,心中忽然感慨起来:造假骗人也不是一件轻松的事情啊!

不过这座小镇,要是顺顺利利流传到二十一世纪,便又会是一处宣传通告里描述的“纯正明清风情”的货真价实的古镇,说不定又能创造多少就业岗位、带动多少经济收益、提高多少国内生产总值了……

不过,事情并没有姬庆文料想之中的那么顺利,小镇刚刚建成,便出现了不少问题。

其中最大的问题就是——没有人。

这可要了姬庆文的老命了。

要是没有人来这座小镇里生产、消费,那这座镇子就成了一座空城、鬼城,就相当于把建造小镇的银子统统扔到了水里。

按照姬庆文一开始的想法,他是准备自己出钱兴办一些酒楼、饭馆、茶馆、剧院、戏台之类的娱乐设施,再开办几家专门出售高端物品和进口物品的商店,为的就是吸引富户进来消费,赚他们历年来积攒下的存银。

要知道,明朝之所以灭亡,国家金融系统的破产也是其中一个最重要的原因。那就是商人、地主们赚了银子,除了大量兼并土地之外,就没有别的投资渠道,只能放在罐子里、埋在土地里,而并不能够在商品的交换过程中发生流通。

而白银沉淀在民间,朝廷自然也就没有办法收取税收补贴财政。可明末却是个多事之秋,朝廷花钱的地方多,没法从富人那里收税,便只能想办法从穷人这里抽水,这样一来二去,反而逼得无数贫农作乱造反,反过来又加速了明朝的灭亡。

实际上,明朝灭亡之后,一直到清朝,到民国,中央政府始终没法摆脱这样的困境,政府由始至终出去贫穷困顿、朝不保夕的状态之中。

因此,姬庆文进行土地改革的一大目的,便是为了要改变这种财政无限取向破绽的趋势,而解决的办法,就是要从富人口袋里掏银子,让他们心甘情愿地讨钱出来。

可是理想很丰满,现实却很骨干。

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