150 什么是“生” (第1/1页)
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“这”可以随着皮皮观察世界代表所有的“物体”;
“这”,是单纯的东西!是普遍的东西!
普遍的东西事实上就是皮皮感知“外在呈现”的“第一抽象所得”。
而对“这”的理解,是所有“外在呈现”影射到皮皮脑海中的最初的开端;
早于所有“知识”;
早于所有“思维”;
更早于皮皮意识内“我”的产生!
……
“这”,代表皮皮指向性获取外界‘物体’的‘外在呈现’的开端;
而刚才说过,在这个阶段,对于皮皮来说:
“外在呈现”,就是“真实”!
……
皮皮在各种‘真实’的相互否定中,汲取了经验;
“这”是“皮皮妈妈的胸”;只是一种‘真实’;
这种‘真实’存在过,然后会被别的“真实”替代;
当皮皮又一次有些“不知所措”(饥饿)的时候;
皮皮妈妈开始解上衣;
这时候,对过往‘真实’的感知“经验”起到了作用;
皮皮预判了尚未出现,但即将出现的“真实”:
这”是“皮皮妈妈的胸”;
皮皮为何会去预判这种‘真实’?
因为皮皮见过这种‘真实’;
而这种‘真实’,进入了皮皮的‘记忆’;
在最初的最初;
尚未出现‘我’的时候,
皮皮的脑中,只是对‘真实’的‘记忆’;
或者说“归纳”、‘收集’等等……
……
在相似的“真实”中;
“这”已经被皮皮理解,它在不停地“意有所指”;
而“物体”、或者说“外在呈现”,也在不停地变化;
但因为‘经验’的存在;
前后两次相似的‘真实’中;
有了一个共同的存在:“皮皮自己”;
前一个皮皮,见到了:“这”是“皮皮妈妈的胸”;
后一个皮皮,预判了:“这”是“皮皮妈妈的胸”;
在这一认识过程中没有消失的就是那个作为共相的“皮皮”,
也就是‘我’;
而这个“我”,是一个单纯的“我看见”;
这个单纯的“我看见”是通过对于“皮皮妈妈的胸”、“皮皮爸爸的笑容”、‘皮皮湿漉漉的尿布’等等的“外在呈现”的依次否定而建立起来的,
在这样的循环的否定过程中,“我看见”同样单纯地、无差别地对待一切和它相联属的东西。
这时候,是‘我’的第一次出现;
但这时候的‘我’,只是一种‘共相’;
自我仅仅是共相,正如一般的“这”是共相一样。