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 道家

第一境界:Щщш..lā

基本上道家的所有体系,第一个境界都是炼气。炼气全称炼精化气,通过种种手段,或是服食丹药,或是吸纳朝霞紫气,或是炼化五谷之类的食物,最终在体内转化为名为真气的伪法力,在体内流转,滋养肉身。打通体内的十二正经之后,丹田内已经积累了足够的真气,等待时机,真气满溢后,以真气冲击泥丸宫,开辟识海,又称紫府。

第二境界:筑基。

打开紫府之后,就已经进入了筑基期,丹田之内的真气在开辟紫府的时候,已经完全消耗。紫府紫气滋养肉身之后,体内自然而然的就会诞生一缕法力,接下来需要做的就是以这缕法力为基,壮大这缕法力。

法力的本质是紫气与灵气这类能量的结合物。紫气的本质是灵魂本源衍生的精神力。

进入筑基期后,需要开始学习法术,然后通过法术,研究天地之间的道,也就是世界运转的规则,从而领悟自己的道。

筑基期分为三个境界,前期,中期,后期,其实都只是法力的积累,并不重要,真正重要的是,领悟一种道。只有领悟了道,才能够进入金丹期。

领悟道之后,需要做的就是积累足够的法力。

法力积累够了,道也领悟了,自然而然的就会凝聚金丹,进入金丹期。一般而言,都是先积累到足够的法力,然后领悟完整的道。

第三境界:金丹。

金丹不朽,不朽二字充分反应了金丹期的修士已经与凡人有了质的区别。筑基期即便服用延寿丹药也无法迈过五百寿元大关,而金丹期,只要不做死,随随便便就有千年寿元,长得更是能够拥有十万寿元,但是极少有金丹期活到十万寿元天限而死,因为能够拥有十万天限的修士,都是天资极高之人,根本不会困死在金丹期。

金丹期开始,就不再是简单的积累法力,需要考虑更多的东西,功德,气运,道果,业力,神通,法术,灵器,福地,法相。

只有不断的打磨道基,使之圆满,才能够不断的进步,简单的积累法力,是无法成功突破金丹期的。将领悟的道打磨圆满之后,这时需要的就是从中领悟出自己的道来,金丹期需要的是参悟天地之道,而想要突破金丹期,需要的是摆脱天地之道,从中领悟出自己的道,也就是所谓的跳出轮回。

当然,这里说的是古金丹道,讲究的是金丹九转,九转之后,见就真性,领悟己道,破劫成仙。

古金丹道的优点是每一砖都能够增加一万寿元,领悟一种神通,增加极大的战力,金丹九转之后,基本上有九成九的几率成仙,而且基本是天仙,少数成就金仙,而低于天仙,成就地仙的十分少。缺点是,对于灵气的需求十分高,必须是先天灵气,每一转都需要消耗极多的灵气。一般成就一尊修炼古金丹道的修士,都能够培育出十个地仙了。

元婴道,凝聚金丹之后,打磨金丹,直接碎丹成婴。虽然无法像古金丹道,每一转都能够增加一万寿元,领悟一种神通,但是也有着自己优点。

优点一,不需要庞大的灵气,即便是后天灵气也没关系;优点二,碎丹成婴后,元婴虽然变得脆弱,无法离体,可是对于天道的领悟能力大大增加。

但是也有着自己的缺点,缺点一,必须凝聚出品质上号的金丹才能够碎丹成婴,元婴道将金丹分为死丹,活丹,真丹。

死丹,凝聚这一品质的金丹无法碎婴成丹,等死吧。寿元根据死丹的品相,有三个级别一千年,三千年,五千年。

活丹,有碎丹成婴的希望,但是希望不大。寿元根据其凝聚的品相,有三个级别,一万年,一万五千年,两万年。

真丹,只要不做死,都能够碎丹成婴,九层的机率。寿元根据其凝聚的品相,有三个级别,三万年,四万年,五万年。

缺点二,如上所述,金丹九品,即便最好的金丹也不过五万年的寿元。

元婴期,突破到元婴期之后,对于天道的感悟能力增强,同时寿元增加一倍,最高寿元,十万年,直追古金丹道。

进入元婴期后,元婴在白天是无法离体的,因为元婴十分脆弱,受不得天风,太阳,雷电等力量,就如同鬼魂一般,这段时期又被细分为阴神期。

元婴虽然脆弱,但是只要使用恰当的手段淬炼,就能够不断变强,最后,无视天风,太阳,雷电的力量,在外界自由行动,这段时期,成为阳神。

进入阳神境之后,想要继续突破,就需要特殊的手段,那就是一缕先天灵机为引,突破极限,进入元神期。

元神期,即便舍弃肉身也能够继续修炼,这段时期也被称为散仙。

寿元再次增加,在原先的基础上再次翻倍。这时候,有些人因为肉身损毁,就会走上散仙的道路。

散仙,必须每一万年受一次天劫,每一次的天劫都会比上次天劫强上九倍,渡过九次天劫之后,便会成就金仙。

散仙是最苦难的一条道路,十死无生,绝大多数的元神真人,一旦没有了肉身,要么轮回,要么夺舍。

说道夺舍,只要成就金丹,就可以夺舍,重新开始修炼,但是有一个缺点,修炼的困难度直线上升,极难再有所突破,哪吒就是典型的例子,即便是使用了灵根仙藕再造身躯,修炼的难度也有所增加,更何况是夺舍。

进入新的修炼纪元后,造化体的出现,使得修士能够自由的更换肉身,在夺舍的道路上有了新的选择,不用再担心,轮回带来的种种弊端。

造化体,冥河老祖开创的血海公司的产品,以神通滴血重生为基础,能够使用修士的一滴精血重新孕育一个肉身,没有夺舍的弊端。

元神期的修炼是领悟己道,凝聚道果之后,渡劫。

渡劫期,等待渡劫的时候,这个阶段,其实根本没有必要,只不过在上一个修炼纪元,一些修士在凝聚道果之后,不想要渡劫,有的是担心自己的基业,有的是想要继续积累,冲击更高的境界,又或者担心无法渡劫成功,如此种种,而施展秘术欺瞒天道,躲避雷劫。

元婴道的缺点三,不能够称为缺点的缺点,渡劫之后,一般都是地仙,少数天仙,金仙基本不太可能。

第四境界:仙境

不管是古金丹道,还是元婴道,在渡劫之后的大境界都是仙境,仙境开始修炼的是世界法或者是圣人道。

世界法,开辟一方世界,培育世界,使之成为一方真实的世界。世界法修出的世界等级,第一境,恒沙世界;第二境,小千世界;第三境,中千世界;第四境大千世界。

当然,境界不等于潜力,不等于实力,世界越大,法则越多,越圆满,世界的力量越前强大。

圣人道,将自己领悟的道壮大,最后融入天地之中,如果成功,便成为圣人,受天道庇佑。

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